3.14 Як я можу проводити час протягом адорації?
Під час адорації Дари, які є Тілом Ісуса, поміщаються в гарно прикрашений літургійний посуд (відомий як «монстранція»). Таким чином, Ісус є видимим для всіх, і Йому можна поклонитись. На землі ми не можемо наблизитися до Бога більш близько, ніж у цьому випадку.
Вам не потрібно робити занадто довге поклоніння. Сила адорації полягає саме в тому, щоб протягом певного часу нічого не робити. У тиші поклоніння ви можете глибоко, роздумувати про Ісуса всім своїм серцем. Перебуваючи з Ісусом таким чином, ми показуємо, що не можемо жити без Нього.
What kind of worship is due to the sacrament of the Eucharist?
The worship due to the sacrament of the Eucharist, whether during the celebration of the Mass or outside it, is the worship of latria, that is, the adoration given to God alone. The Church guards with the greatest care Hosts that have been consecrated. She brings them to the sick and to other persons who find it impossible to participate at Mass. She also presents them for the solemn adoration of the faithful and she bears them in processions. The Church encourages the faithful to make frequent visits to adore the Blessed Sacrament reserved in the tabernacle. [CCCC 286]
What is the right way to honor the Lord present in the bread and wine?
Because God is truly present in the consecrated species of bread and wine, we must preserve the sacred gifts with the greatest reverence and worship our Lord and Redeemer in the Most Blessed Sacrament.
If there are consecrated hosts left over after the celebration of holy Eucharist they are kept in sacred vessels in the tabernacle. Since the Most Blessed Sacrament is present in them, the tabernacle is one of the most venerable places in every church. We genuflect before any tabernacle. Certainly, anyone who is really following Christ will recognize him in the poorest of the poor and serve him in them. But he will also find time to spend in adoration before the tabernacle and offer his love to our Eucharistic Lord. [Youcat 218]
Таємницю Євхаристії... потрібно переживати й жити в її цілісності, як у її святкуванні, так і в інтимній розмові з Ісусом, яка відбувається після Причастя чи в молитовній хвилині євхаристійної адорації окремо від Меси. Це час, коли Церква є міцно збудованою і стає зрозуміло, яка вона насправді: єдина, свята, соборна і апостольська; народ, храм і родина Бога; тіло і наречена Христа, оживленаДухом Святим; вселенське таїнство спасіння та ієрархічно структуроване причастя. [Папа Іван Павло II, Ecclesia de Eucharistia, н. 61]
