3.19 Musulmani ed ebrei non mangiano carne di maiale. E i cattolici?

Tradizioni e devozioni

L’Antico Testamento affermava che i maiali sono impuri e perciò non dovrebbero essere mangiati (Lv 11, 7)Lv 11, 7: Il porco, perché ha l'unghia bipartita da una fessura, ma non rumina, lo considererete impuro.. Tuttavia Gesù disse che i cristiani possono mangiare tutto (Mc 7, 18-19)Mc 7, 18-19: E disse loro: "Così neanche voi siete capaci di comprendere? Non capite che tutto ciò che entra nell'uomo dal di fuori non può renderlo impuro, perché non gli entra nel cuore ma nel ventre e va nella fogna?". Così rendeva puri tutti gli alimenti., anche se vanno evitate  ingordigia e avidità. Ci sono giorni di astinenza, quando i cattolici solitamente si astengono dal mangiare la carne, come il Mercoledì delle ceneri e il Venerdì Santo che sono giorni di astinenza obbligatoria.

Per vivere consapevolmente con Dio, aiuta di quando in quando mangiare e bere di meno. Questo si chiama digiuno. Lo osserviamo specialmente nei quaranta giorni prima di Pasqua. In questo modo ricordiamo a noi stessi e mostriamo al mondo che l’amore di Dio, piuttosto che il cibo e il bere, è la cosa più importante della vita.

 

Astenendoci dalla carne al venerdì e digiunando ci uniamo al sacrificio di Gesù e facciamo posto a Dio nella nostra vita.
The Wisdom of the Church

What are the “Five Precepts of the Church”?

  1. You shall attend Mass on Sunday and holy days of obligation and abstain from work or activities that offend against the character of the day.
  2. You shall receive the sacrament of Penance at least once a year.
  3. You shall receive the Eucharist at least during the Easter season.
  4. You shall observe the prescribed seasons of fasting and days of abstinence (Ash Wednesday and Good Friday).
  5. You shall contribute to the material support of the Church.

[Youcat 345]

This is what the Popes say

St Gregory the Great recalled in his Pastoral Rule that fasting is sanctified by the virtues that go with it, especially by charity, by every act of generosity, giving to the poor and needy the equivalent of something we ourselves have given up (cf. 19, 10-11)... St Augustine said that fasting and almsgiving are “the two wings of prayer” which enable it to gain momentum and more easily reach even to God. [Pope Benedict, General Audience, 9 Mar. 2011]