4.24 Zašto je Crkva protiv “istospolnih brakova”?
Neke ljude više privlače pripadnici vlastitog spola nego suprotnog spola. To samo po sebi nije grijeh. Za katolike je brak veza muškarca i žene. "Homoseksualni brak" ne može biti plodan na isti način kao i brak muškarca i žene koji svoju ljubav dijele u svojim spolnim odnosima, iz kojih se prirodno mogu roditi djeca.
U isto vrijeme ne bismo trebali oštro suditi druge ljude. Velika je razlika između toga tko su ljudi, i kakvi su i što rade. Vrlo je važna kršćanska zapovijed da se prema svima odnosimo s poštovanjem i osjetljivošću.
Koji su glavni grijesi protiv čistoće?
Grijesi koji se, svaki prema naravi svoga objekta, teško protive čistoći jesu: preljub, masturbacija, blud, pornografija, prostitucija, silovanje i homoseksualni čini. Ti su grijesi izraz mane bludnosti. Počinjeni nad maloljetnicima, ti su čini još teži nasrtaj protiv njihove tjelesne i moralne cjelovitosti. [KKKC 492]
Što s ljudima koji se osjećaju homoseksualcima?
Crkva vjeruje da su muškarac i žena, po redu stvaranja i po svojoj potrebi upotpunjenja i međusobnih odnosa, upućeni na to da mogu djeci podariti život. Stoga Crkva ne može prihvatiti homoseksualne prakse kao nešto dobro. Kršćani su međutim dužni poštovati i ljubiti sve ljude, bez obzira na njihovo seksualno usmjerenje, jer je Bogu do njih stalo i jer ih on ljubi.
Nema čovjeka na zemlji koji ne potječe od veze oca i majke. Stoga je za neke homoseksualno usmjerene ljude bolno iskustvo osjećaj da ih drugi spol erotski ne privlači te da ne mogu ostvariti tjelesnu plodnost, kako odgovara ljudskoj naravi i božanskomu redu stvaranja. Često Bog neobičnim putovima privlači k sebi: neki nedostatak, gubitak ili ranjenost – priznata i prihvaćena – može postati odskočna daska prepuštanju u Božje ruke, u ruke onoga Boga koji sve čini dobrim, te otkrivanja da je još veći u otkupljenju nego u stvaranju. [Youcat 65]
Kako Crkva prosuđuje homoseksualnost?
Bog je čovjeka stvorio kao muško i žensko i tjelesno ih usmjerio jedno prema drugomu. Crkva bez pridržaja prihvaća osobe koje se osjećaju homoseksualnima. Oni za to ne smiju biti diskriminirani. Istodobno Crkva kaže da su svi oblici istospolnih odnosa u suprotnosti s Božjim redom stvaranja. [Youcat 415]
Papa Franjo, Radost ljubavi, br. 251
Što se tiče prijedloga da se zajednice među homoseksualnim osobama stave na istu razinu kao i brak, nema apsolutno nikakvog osnova za smatranje homoseksualnih zajednica na bilo koji način sličnim ili čak iz daljine analognim Božjem planu za brak i obitelj“. Neprihvatljivo je „da lokalne Crkve budu podvrgnute pritisku u ovom pitanju i da međunarodna tijela daju financijsku pomoć siromašnim zemljama ovisno o uvođenju zakona za uspostavljanje „braka“ između osoba istog spola. [Papa Franjo, Radost ljubavi, br. 251]
