6.25 Чому одні мають все, а інші нічого? Як я можу жити щасливо, коли вони страждають? Чи може віра допомогти зрозуміти все це? Чи справді мені потрібно навернення до Бога?
Бог мав намір, щоб світ був добрим місцем, і Він страждає, коли люди бідні, хворі, слабкі та стражденні. Усе це з’явилося на світі через наш егоїстичний і гріховний вибір, починаючи з перших людей. Ми можемо зробити справжні зміни, поділившись тим, що маємо, з іншими. Бог потребує вас, щоб зробити світ кращим!
Бог створив вас, щоб ви були щасливими (Флп 4:4). Страждання цього життя - не кінець. Завдяки жертві Ісуса на хресті, краще життя чекає на небесах тих, хто зараз страждає. Це вагомий привід бути щасливим, навіть коли ще не все ідеально. Ніхто з нас особисто не є досконалим: ми всі потребуємо навернення, повернення до Бога та людей, яких ми постійно ображаємо.
What are the results of the sacrifice of Christ on the cross?
Jesus freely offered his life as an expiatory sacrifice, that is, he made reparation for our sins with the full obedience of his love unto death. This love “to the end” (John 13:1) of the Son of God reconciled all of humanity with the Father. The paschal sacrifice of Christ, therefore, redeems humanity in a way that is unique, perfect, and definitive; and it opens up for them communion with God [CCCC 122].
Why does Jesus call upon his disciples to take up their cross?
By calling his disciples to take up their cross and follow him Jesus desires to associate with his redeeming sacrifice those who are to be its first beneficiaries [CCCC 123].
What is eternal happiness?
It is the vision of God in eternal life in which we are fully “partakers of the divine nature” (2 Peter 1:4), of the glory of Christ and of the joy of the trinitarian life. This happiness surpasses human capabilities. It is a supernatural and gratuitous gift of God just as is the grace which leads to it. This promised happiness confronts us with decisive moral choices concerning earthly goods and urges us to love God above all things [CCCC 362].
Нам потрібне екологічне навернення… Це навернення слід розуміти цілісно, як перетворення того, як ми ставимося до наших сестер і братів, до інших живих істот, до творіння в усьому його багатстві різноманіття та до Творця, який є походженням та джерелом всього життя [Папа Франциск, «Всесвітній день миру», 1 січня 2020 р., 4].
