All Questions
prev
Précédent:M.1 - Je ne suis pas un grand croyant… comment puis-je trouver une fondation pour ma vie militaire? Vaut-il la peine de croire?
next
Suivant:M.3 Que dit la Bible au sujet des soldats?

M.2 Comment puis-je être chrétien dans l'armée? Un catholique est-il un meilleur soldat?

Croyant & militaire

La Bible enseigne "Tu ne tueras pas" (Ex 20, 13), et les chrétiens s'engagent toujours dans l'armée pour mener des guerres ... "Tu ne tueras pas" est une meilleure traduction, car dans les cas extrêmes, l'utilisation de force (mortelle) est acceptable en défense - tant qu'elle est proportionnée à la menace et en défense des faibles et des vulnérables. C'est même très chrétien de défendre ceux qui en ont besoin. La vie est infiniment précieuse pour Dieu, et elle doit être défendue.

Tant qu'une paix mondiale durable n'a pas été réalisée, certains chrétiens devront brandir leurs épées pour écarter le mal et ramener la paix, mais ils utilisent la violence avec une douleur dans le cœur. Comme l'a dit le pape Jean-Paul II, la guerre n'est pas toujours inévitable, mais est toujours une défaite pour l'humanité. Les chrétiens peuvent être de grands soldats si, dans chaque action, ils travaillent pour défendre et glorifier l'amour, la justice, la compassion, la fiabilité et l'altruisme de Dieu.

Les forces armées et la foi ne sont pas opposées: en intégrant un style de vie chrétien dans l'armée, vous pouvez servir l'Évangile et défendre ses valeurs en tant que grand soldat.
La Sagesse de l’Église

Pourquoi la vie humaine doit-elle être respectée?

La vie humaine doit être respectée car elle est sacrée. Depuis ses débuts, la vie humaine implique l'action créatrice de Dieu et elle reste pour toujours dans une relation spéciale avec le Créateur, qui est sa seule fin. Il n'est légal pour personne de détruire directement un être humain innocent. Ceci est gravement contraire à la dignité de la personne et à la sainteté du Créateur. «Ne tuez pas les innocents et les justes» (Exode 23: 7) [CEC 466].

Pourquoi n’est-il pas permis de prendre sa propre vie ou celle d’autrui?

Dieu seul est Seigneur de la vie et de la mort. Sauf en cas de légitime défense de soi ou d'autrui, nul ne peut tuer un autre être humain. Une attaque contre la vie est un sacrilège commis contre Dieu. La vie humaine est sacrée; cela signifie qu'il appartient à Dieu; c'est sa propriété. Même notre propre vie ne nous est confiée. Dieu lui-même nous a fait don de la vie; lui seul peut nous le reprendre. Le Livre de l'Exode, traduit littéralement, dit: «Tu ne tueras pas» (Ex 20, 13) [Youcat 378].

Quelles attaques contre la vie humaine sont interdites par le 5ème commandement?

Le meurtre et la complicité de meurtre sont interdits. Il est interdit de tuer des civils non armés pendant une guerre. L'avortement d'un être humain, dès sa conception, est interdit. Le suicide, l'automutilation et les comportements autodestructeurs sont interdits. L'euthanasie - tuer les handicapés, les malades et les mourants - est également interdite. Aujourd'hui, les gens essaient souvent de contourner le cinquième commandement avec des arguments apparemment humains. Mais ni l'euthanasie ni l'avortement ne sont une solution humaine. C'est pourquoi l'Église est parfaitement claire sur ces questions. Quiconque participe à un avortement, force une femme à subir un avortement ou lui conseille simplement de le faire est automatiquement excommunié, tout comme pour les autres crimes contre la vie humaine. Si une personne psychologiquement malade se suicide, la responsabilité de l'acte de tuer est souvent diminuée et, dans de nombreux cas, complètement annulée [Youcat 379].

Pourquoi la défense légitime n'est-elle pas opposée au respect de la vie?

Parce qu'en choisissant de se défendre légitimement, on respecte le droit à la vie (soit le droit de chacun à la vie, soit celui d'autrui) et non le choix de tuer. En effet, pour une personne responsable de la vie d'autrui, la défense légitime peut être non seulement un droit mais un devoir grave, à condition que la force disproportionnée ne soit pas utilisée [CEC 467].

Pourquoi le meurtre est-il autorisé en cas de légitime défense?

Une personne qui attaque la vie d'autrui peut et doit être arrêtée, si nécessaire en tuant l'agresseur lui-même. La défense légitime contre l'agression n'est pas seulement un droit; pour quelqu'un qui porte la responsabilité de la vie d'autrui, cela peut même devenir un devoir. Néanmoins, la défense légitime ne doit pas utiliser de méthodes incorrectes et inappropriées [Youcat 380].

Qu'est-ce que la défense légitime?

L'interdiction du meurtre n'abroge pas le droit de rendre un agresseur injuste incapable de lui faire du mal. La défense légitime est un grave devoir pour quiconque est responsable de la vie d'autrui ou du bien commun [CEC 2321].

Voici ce que disent les papes

«Les forces de l'ordre - militaires et policiers - ont pour mission d'assurer un environnement sûr, afin que chaque citoyen puisse vivre dans la paix et la sérénité. [Dans vos familles, dans les différents domaines dans lesquels vous opérez, que vous soyez des instruments de réconciliation, des bâtisseurs de ponts et des semeurs de paix.] En effet, vous êtes appelés non seulement à prévenir, gérer et mettre fin aux conflits, mais aussi de contribuer à la construction d'un ordre fondé sur la vérité, sur la justice, sur l'amour et sur la liberté, selon la définition de la paix de saint Jean XXIII dans son encyclique Pacem in Terris (nn. 18 ss.) »[Pape François, Audience générale 30 Avril 2016]