All Questions
prev
Ankstesnis:4.26 Kada prasideda žmogaus gyvybė?
next
Kitas:4.28 Ar abortas yra blogai?

4.27 Kuo blogi prenataliniai tyrimai?

Žmogaus gyvybė

Prenataliniai tyrimai atliekami prieš gimimą. Jų tikslas yra dar įsčiose aptikti, ar vaikas neturi įgimtų sutrikimų arba negalios. Tai yra svarbu ir gerai, jeigu siekiama suteikti medicininį gydymą ir išgydyti vaiką.                                                         

Rizika vaisiui neturėtų būti per didelė: ši jauna gyvybė turi teisę į visą apsaugą, kurią galime suteikti! Todėl labai neteisinga, jei prenataliniai tyrimai atliekami tam, kad tėvai galėtų pasirinkti abortą.

Prenataliniai tyrimai yra geri, jei jų tikslas yra padėti kūdikiui; jie niekada neturėtų būti atliekami, siekiant nuspręsti, ar daryti abortą.
Bažnyčios išmintis

Ar galima nutraukti nėštumą, jei vaisius nesveikas?

Ne. Abortas, kai nustatoma, jog kūdikis turi negalią, yra sunkus nusikaltimas, net jei taip norima apsaugoti šį žmogų nuo vėlesnių kančių. [Youcat 384]

Ar galima tirti gyvus embrionus ir jų kamienines ląsteles?

Ne. Embrionai yra žmonės, nes žmogaus gyvybė prasideda, kai susilieja sėkla ir kiaušialąstė.

Embrionus laikyti biologine medžiaga, juos gaminti ir naudoti moksliniams tyrimams yra visiškai amoralu, ir tai draudžia įstatymas „Nežudyk“. Kitaip vertinti galima suaugusiųjų kamieninių ląstelių tyrimus, nes iš jų neišauga žmonės. Embrionų procedūros leistinos tik jų gydymo tikslais, jei garantuojama kūdikio gyvybė ir netrikdomas jo vystymasis ir jei rizika nėra pernelyg didelė. [Youcat 385]

Štai ką sako popiežiai

Specialiai reikia aptarti prenatalinio diagnozavimo technikas, kurios įgalina anksti nustatyti galimas negimusio kūdikio anomalijas <...> Kai tokios technikos nekelia perdėtos grėsmės kūdikiui bei motinai ir atliekamos siekiant kuo anksčiau pradėti gydymą, ar net padėti ramiai, sąmoningai priimti dar negimusį kūdikį, jos yra moraliai pateisinamos. Tačiau <...> neretai nutinka, kad šios technikos vartojamos turint eugenišką tikslą – neatmetama galimybė abortų, kurie sutrukdytų gimti įvairių anomalijų paliestiems vaikams. Toks požiūris gėdingas ir visapusiškai smerktinas <...> [Popiežius Jonas Paulius II, Evangelium Vitae, 63]