4.36 A co kmenové buňky a geneticky upravené plodiny?
Kmenové buňky jsou speciální buňky, které hrají důležitou roli ve vývoji lidského těla. Některé typy kmenových buněk lze v laboratořích vypěstovat k vytvoření tkáně, která by mohla pomoci lidem se specifickými nemocemi. O mravní přípustnosti tohoto postupu rozhoduje původ kmenových buněk.
Když jsou tyto buňky získávány například z pupeční šňůry, je to v pořádku. Tato procedura totiž nepoškozuje žádnou lidskou bytost. Ale embrya, malé lidské bytosti, se k těmto účelům nikdy používat nesmí. Neexistuje však žádná zásadní námitka proti geneticky upraveným plodinám a zvířatům, pokud se tyto procesy provádějí ohleduplně a pro dobro lidí.
Co je to společné dobro?
Společným dobrem se rozumí souhrn podmínek společenského života, které jak skupinám, tak jednotlivým členům dovolují uskutečňovat vlastní dokonalost. [KKKC 407]
Co zahrnuje společné dobro?
Společné dobro zahrnuje: respektování a rozvoj základních práv osoby; rozvoj duchovních a časných dober osob i společnosti; mír a bezpečnost všech. [KKKC 408]
Kde se společné dobro nejplněji uskutečňuje?
Společné dobro nachází své nejplnější uskutečnění v politických společenstvích, která hájí a rozvíjejí dobro občanů a jejich sdružení, aniž by zapomínala na společné dobro celé lidské rodiny. [KKKC 409]
Jaké poslání vykonává biskup v místní církvi, která mu byla svěřena?
Biskup, jemuž byla svěřena místní církev, je viditelným principem a základem jednoty této církve, v níž jako Kristův zástupce vykonává pastýřské poslání za pomoci svých kněží a jáhnů. [KKKC 327]
Kdy jsou vědecké, lékařské nebo psychologické pokusy na osobách nebo skupinách lidí mravně oprávněné?
Vědecké, psychologické a lékařské pokusy na živém člověku jsou povoleny pouze za předpokladu, že slouží celkovému dobru osoby a společnosti a jsou-li prováděny se souhlasem dotyčných osob, dostatečně informovaných, bez nepřiměřených rizik pro jejich život a tělesnou a duševní integritu.
Pokusy navíc nesmějí vystavovat člověka významnému riziku. Pokud si někdo hodlá učinit z člověka objekt bádání bez jeho souhlasu, dopouští se zločinu. Známý je případ Wandy Poltawské, která se stala během nacistické hrůzovlády obětí zločineckých pokusů na lidech v koncentračním táboře Ravensbrück. Později se tato lékařka-psychiatrička zasazovala o obnovu lékařské etiky a patřila k zakládajícím členům Papežské akademie pro život. [Youcat 390]
Církev samozřejmě oceňuje a povzbuzuje pokrok biomedicínských věd, které otevírají dosud neznámé terapeutické perspektivy za pomoci např. kmenových buněk, anebo pokroky v oblasti terapií navracejících plodnost. Současně však cítí povinnost osvěcovat svědomí všech, aby vědecký pokrok skutečně respektoval každou lidskou bytost, jíž je třeba přiznat osobní důstojnost, protože byla stvořena k obrazu Božímu. (Papež Benedikt XVI., promluva ke Kongregaci pro nauku víry, 31. ledna 2008)
